揹山的人

悲憫的寧靜（推薦序）  林文義
揹山行走（自序）

卷一  在日光那頭甦醒
雨夜往事
守護童顏
不再流淚的夜祭
揹山的人
在日光那頭甦醒
將溪河山林還給天地

卷二  漂浪森林
用鋤頭閱讀大地
五條好漢在一班
漂流森林
山  歌
蝴蝶與陽光
回家的山路

卷三　藏溪的人
藏溪的人
燒煉重生的心
當愛玉遇見小米
紫色芋頭的歡歌
橋那端的彩虹
放  下

卷四  守護最後山神
河  祭
女人的田地
碎石林道裡的追獵之旅
山林的滋味
守護最後山神
山谷中的大合唱

自序

揹山行走

　　我相信，我們都是在島國揹山行走的人，揹負深重的小城心事，揹負那些逐漸消失的山林溪河，往島國的未來深遠處，漫步走去…

　　這本書便是我心中的一座山，這幾年我揹著它在陸上前行。有人問我為何寫這樣一本書，有關於一群人在南方偏遠山林的創作。大部分的人喜歡團圓歡樂的情節，而如此歷經災劫，穿走於生死苦難的故事，會不會過於老舊，會不會泛濫悲傷？

　　我總想在南方山林發生的震盪，隨時會在島國每個角落複製引爆。島嶼近二十年來遭受百年大地震的震撼教育，還有兩百年才爆發一次的大洪水，都在在提醒立足於這塊土地的人們，不能只在意喧囂紅塵的種種，更應從大地遭受的屢次災劫開始學習，如何面對猛然向人們突襲的暴雨狂震，還有隨時會伸出巨掌的大海怒吼，如何保護曾經守護我們的山水林木，這是島國人民得自抑謙遜修練的課程。

　　發生在二○○九年的八八水災，是異常氣候在島國的轟然展現，所崩解傷害的範圍，從高雄核心地區輻射到周邊其地鄉鎮。小林村的滅村，是撕裂心肝的巨大傷口。本書以文學的書寫，讓人們重新目睹了那場天崩地裂的災劫，只是無論日子如何艱苦，都得勇敢度過——卷一「日光從那頭甦醒」大洪水沿著溪流，沖毀一座座山裡的森林，樹木從高山被迫流浪到平地，展開奇幻的漂流之旅，如同原住民們從山林裡落腳平地，譜成了卷二「漂浪森林」的主題。 無形的另一場大水，淹沒溪畔觀光小城的昔日風光，以往洋溢熱情的溫泉或農林之鄉（六龜、寶來、甲仙），一度淪為人煙稀少的溪畔小城，他們對溪流的情感愛愛恨恨，成為卷三「藏溪的人」主題。卷四「守護最後山神」，書寫那瑪夏區裡三個聚落的原住民們，在災劫過後，如何以「河祭」等傳統方式，與族裡的山神共同守護家鄉。

　　在這土地居住的人們，則是島國族群熔爐的縮影，小林村是平埔族人，溪流兩岸住滿到此地移民開墾的閩客族群，「那瑪夏區」有布農族以及剛成立的「卡那卡那富族」。山林曾經餵養這群人們，如今的災劫不曉得多少年過後，才得以復原。

　　兩千多個日子如同一陣山嵐，很快飄飛眼前。山林溪河的傷口逐漸癒合，歷經災劫的人們，不再隱藏心底那條做為代罪羔羊的溪流，人們得面對現實，揹負起崩坍的山丘，為未來的日子，為下一代的祖孫，重新打造立足土地的真實生命。

　　二○一五年初春，第一道新年曙光，照射進南方山林的每一處角落。我相信，我們都是在島國揹山行走的人。出發前，眾人站在山林裡的高處，請容許渺小的我們，敬天敬地，敬山林，敬眼前安安靜靜的溪河。

　　我們開始揹起心中記憶裡的小城，揹起不曾改變容顏的大山，朝著島國的未來大步前行。