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千江有水千江月

千江有水千江月

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內容簡介

  故事男主角大信初到布袋,經女主角貞觀導遊地方,兩人因而相戀。後來貞觀至台北上班,大信至澎湖當兵,兩人之間的情愫產生變化。

  在蕭麗紅的內容敘述中,充滿了台灣民俗的瑰麗與趣味,而貞觀與大信古典又含蓄的戀情;為台灣逐漸失去的純然戀歌,悠悠地低吟了一遍……

  

作者簡介

蕭麗紅

  1950年生,嘉義布袋鎮人,目前專事寫作。曾以《千江有水千江月》獲聯合報長篇小說獎,並入選文建會中書西譯計畫。代表作有《桂花巷》、《千江有千江月》、《白水湖春夢》等書。

 

詳細資料

  • ISBN:9789570800432
  • 規格:平裝 / 385頁 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 再版
  • 出版地:台灣

會員評鑑

5
26人評分
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11則書評
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立即評分
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4.0
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2016/12/11
今天才終於看完這本書。
看完了的感想是:我很驚恐自己有沒有好好孝順父母?
很平淡卻很深刻,值得一讀。
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5.0
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2014/06/26
  或許這不過又是一份懷舊的幻象──以前總是比較好。不過,我是真的覺得,以前不論對作者或是讀者而言,確實比較好。

  生活中沒有太多聲光娛樂,大家都願意費著大半光陰的心神去投注一部長篇小說的閱讀,也因此報社有充分的理由舉辦大型的長篇小說競賽,提供誘人的獎金與舞台,召喚許多能者寫出誠摯的作品──沒有太多華麗的技巧,只是真真懇懇地寫好一個能夠與大眾讀者共鳴的故事(而這大眾的格調也絕非如今的脫軌)。於是,也這樣誕生出了數十年長銷不綴的經典作,不論是前些時候讀的《鹽田兒女》,還是蕭麗紅的《千江有水千江月》,都是聯合報長篇小說獎的出身。

  也是讀了這兩部作品才知道,若想為他人植入深刻而不質變的「愛台灣」理念與感情,不能只是跟政治人物那樣喊口號,而是要像兩位女作家一樣,將台灣土地的生活與日子,細細而靜靜也綿綿地寫下,不用去批判,不用去比對,也不要去嘲諷都市來凸顯鄉村的美好,讀者自然而然就會被那份鄉土情懷所感染。有些創作者也希望為台灣寫些什麼,但是好像陷入了極道,立志不要重蹈其他人已寫過的轍,結果反而在文字語言上極盡標新立異之能事,卻忘了故事真正能感動人的要點不外乎就是「真情」,真情一旦完整綿密地表現出來,而讀者確實感受到了,這樣就會是一部讓人難以忘懷的經典,不是嗎?一名普通作家所求的,不正是這個目的?(此指普通作家,如果有「更大野心」的作家,不在此列。)

  回歸正傳,來說說《千江有水千江月》本身。這部書令我喜愛的原因,倒不是佔全書約有三分之二篇幅的男女主角那初而純純、終於轟烈的愛,老實說,由二十一世紀現在的視角來看,上世紀六、七○年代的兩性相處總像骨董一樣,令人嘖嘖稱奇,男女主角彼此的相通唱和,更有一些《未央歌》的調調──如今我正讀著蔡素芬的《橄欖樹》,裡頭的大學生也是這樣對話的,不禁讓人懷疑現代人的素養是不是日漸退步,不然為何這樣「深度而文雅」的對談,始終沒有發生在我們的日常生活中?雖然男女交流的部分稍嫌老氣文謅,不過作者寫來流利溫婉,如一彎柔潤的清水,讀過後倒也愉人之悅。

  真正令我喜愛上這本書的,是作者對故鄉嘉義布袋的風土食物、歲俗活動、大家族的緊密互動、人情義理的生動記憶與工筆描述,再因著女主角(實則是作者本人的投射)對家鄉的一腔熱愛,以及作者寧靜典麗、謹慎卻不做作的用詞選字,而得以將每一大處細節都顧及完備,成就了全書外表的精緻端莊、內裡的深刻真摯。

  寫得最精彩的,尤其是人情,如評審彭歌所說:「它表現了中華民族的寬恕厚重,而且也反映了人生許多無奈的衝突。」而作者在後記中,將自己的家族稍稍比擬了《紅樓夢》中的賈府,貞觀所處的家族確實有賈府之勢,四代同堂,階層嚴謹,日常與節慶禮數俱處處要求周全,然而若將二書比做人,那麼《紅樓夢》無疑是那處處留著心眼去計較、讓旁人得小心對待包容、以免不慎得罪還被記仇的人物,而《千江有水千江月》則是雍容大度、自然溫厚、相處時不會有壓力、甚至不自覺想多多親近、成為摯友的人。

  由於處處見得寬恕,因此即使生活與人生中常見無奈與衝突,倒也被寬恕昇華為深層的家族印記,如貞觀自道的:「……這一家一族,整個是一體的,是一個圓,它至堅至韌,什麼也分它不開。」在人情越漸澆薄、家族內部往往因財而反目成仇的世代裡,這樣的認知雖然過於理想,卻又讓人欣羨不已。

  因此,我的懷舊不只是懷那個有人讀長篇小說的年代,更是懷那人情豐厚的年代。
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5.0
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2011/12/11
  實在是好獨特的一本書!唯美細緻的文筆,溫柔敦厚的鄉土溫情,對我們這種生在五○年代的本省子弟來說,閱\讀時好像在回味自己的童年,其中的臺灣情調濃得化不開,方言式的寫法很柔軟,很撫平人心。字裡行間的思鄉情愁雖然唯美到文藝腔過重,一顆心還是被它熨得伏伏貼貼。

  這是我高中時最愛的書之一,時隔二十年重讀,「最愛」的強烈情感有點被沖淡,覺得蕭麗紅把大信和貞觀之間的感情寫得有如捻花微笑一般,不須言語即能相知,但我們廣大讀者卻沒辦法如她所期望,不經文字說明便了解他倆為何分手-沒人懂呀!大信為何突然丟出八個字就人間蒸發?轉折夠強,但太難理解,到底兩人之間的誤會是什麼呢?

  隨著歲月的推移,或許\我的閱\讀習慣已被養成重口味,非得人性描寫入微的小說不可,這作品當成高雅的古典詩來讀,或者貞觀與大信交往期間的一些思維交流,拿來細細品味也很耐讀,不過嚴格來說,它有點算言情小說,只有絕對深情、超脫、淡泊與犧牲,就是少了一點塵世的糾葛與牽絆,或者說,感覺上能量很低,沒有焦灼、孤寂、絕望、陰鬱、憤懣、空洞、恐懼之中的任何一種情緒,就連幼年的喪父之慟,都被圓融的家族情感給包圍了,Orz...超凡入聖的情感,連一點點扭曲的人性都沒有,也祇有言情小說中的人物才能這麼完美吧!

  再說人物性格的刻劃,書中的主要人物,除了大信、貞觀、銀蟾、大妗幾位和劇情的流動比較有關,其他人好像都是「用來介紹民俗風情的」,用的雖然是全知觀點,但卻很像第一人稱的敘事法,也就是原本應該為不涉入故事,立場超然的敘事者,卻都使用貞觀的視角來看待其他人物,因此除了貞觀之外,大信是個怎樣的人?他沒有負面情緒嗎?大妗又除了對愛情的全然執著,有沒有其他更鮮活或者市井的一面呢?如果這些能處理得更豐富些,這部作品一定更成熟,變成讓人讀到停不下來的迷人經典。

  還有故事的布局,若能有更縝密的結構就好了,雖然緩慢的生活流動,也造就了此書溫婉清淡的氛圍,但若是每一章節,還是能嚴格地讓它環環相扣,故事感就會更強,讀者和書的互動也會更熱烈,我想這不會妨礙唯美基調的!唉!下了好多嚴苛的批評,因為實在太喜歡蕭麗紅的才情了,老是想像一個更棒架構下的這部小說,仍然把那虛無飄渺的愛情,深深地嵌入每個人心中 ......
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4.0
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2011/05/27
這本書我看了很多次,每一次都有不同的體會。
但是,誰能夠告訴我,他們到底怎麼了?
這段愛情境界真高,怎麼就這樣無疾而終了呢?
好可惜,可惜了這段愛情,可惜了這段文章。
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5.0
|
2008/09/15
看完蕭麗紅的『桂花巷』、『千江有水千江月』、『白水湖春夢』實在喜歡,原來有這子的美好的事如此呈現,我看到中華文化美麗的一面,看到這塊土地所給我們源源不絕的養份,寬宏的情感以及謙卑的態度。雖然也有許\多人認為她的書過於理想太烏托邦,但在現在的社會,我想這一份使心平靜安寧的力量其實是我們所需要的,所以撇開這點我非常喜歡她筆下身為這土地的一份子的美好,就像貞觀所說的,我們都是屬於這個圓裡面的,不管怎樣終將回到這圓。不論是血脈的宗教的省籍的,我們都在裡面。
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